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《认证材料》：
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《Sake文凭顾问Q/微：328970823》 事情其实没什么大不了的。那天我因学校杂务缠身，便误了起程还书时间，待我赶了5公里路到图书馆时见她正好关门下班，我急忙说对不起来迟了一步，能不能办理借阅。她听后无言而极不情愿地重开了门帮我找新借阅的杂志，她那顽皮的小女孩也跟了进去。当她把找到的杂志从借阅窗口丢给我时，她的千金也不慎从她身后的小书桌上摔跌下来，随即发出了尖锐的哭叫声，而我则不知所措地站在借阅室外。“冷面观音”安慰不住哭叫的孩子便转身朝我怒目而视，接着满口脏话朝我泼来。我原先是想说声对不起的，但见其状如泼妇，便打消了念头转身离去，背后除了继续传来难听的脏话外，还传来了借阅室门窗快要震裂的关闭声。
中国的文人，历来对于名胜古迹，有着特殊的偏好。或咏物以言志，或发思古之幽情；泱泱长流，绵绵不绝。声名远播的阳关，更能引发文人墨客的兴致。 唐代诗人王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的吟唱，至今犹在耳畔。酒，历来是诗人心性的燃烧点。情真意切的王维，借“更尽一杯酒”，向朋友表达了真诚的送行。而后一句“西出阳关无故人”，则倾注了对朋友深情的挽留。放在阳关这样的边境之地，送别的一杯酒，远比泪沾襟的情形，要多了几分豪迈和大气。这究竟是环境使然？性格使然？或二者兼而有之？我无法站在一代诗宗的高度上感受，尤其是在高举酒爵的诗人面前。 以写文化大散文著称的余秋雨，是在大雪天到阳关的。没有王维时节的“客舍青青柳色新”的风光，倒体验了艾略特《荒原》的悲凉。阳关不再，遍野的沙丘似坟堆一样密集。冬天，我没有到过阳关。但我想，那应该有一派天堂的境界。猩红的沙丘，会被冰雪雕刻的姿态万千，玉树、琼花、城关、草堂、峰峦、溪流，不一而足。整个阳关遗址被这样的奇异景象铺垫着、折映着、支撑着。西风吹过，冰雪的雕刻会发出鸟鸣兽吼的声响。这是一个生动、鲜活的世界，作为精神的阳关，会在你的胸怀里越垒越高。 在敦煌本土诗人方健荣的笔下，阳关又是怎样的情态呢？“阳关是一座真正的高地，就像是一颗星辰般的驿站，悬挂在蓝天和白云里。”又说“夜晚降临的时候，阳关像一个光亮的器皿，渐渐融于敦煌灰色的背景里，一盏灯就这样挂在天上了。”方健荣的散文《天上阳关》，让我看到了一个诗人与阳关彻骨的联系。他是神明般的仰视着阳关的，在一个诗人的背后，这座城关无疑是巨大的行走后盾。三 2003年，一座占地面积10万平方米，投资数千万元的宏伟的阳关博物馆，在墩墩山北侧拔地而起。阳关博物馆的的法人代表，也是敦煌本地人，叫纪永元。我不认识在荒原上擎起了一座雄关的纪永元先生，但从熟悉的敦煌文化人的口中得知，他是敦煌书画院的掌门人，一位有着深厚历史文化研究的博学者。 我却是多次到过阳关博物馆的，感受过城墙与雕楼的粗励，展厅与环艺的细腻。在这座再现了阳关、玉门关、汉长城及丝绸之路历史风貌的博物馆里，每一个人，都会沿着时光的隧道，回到大汉雄风之中。鼓角连营，旌旗招展，战车列阵，盔甲鲜明......这些富于历史文化的实物，使古今自然人文景观浑然一体，交相辉映，呈现出了立体的历史画轴。 诗情画意。我相信身为书画家的纪永元先生，自有一颗沸腾的诗心在。尤其是今天，哪一个投资者不为谋最大利益而屈身文化产业？对阳关情有独钟的他，为心中的一幅山水，一片诗情，热情地站在了“前不见古人，后不见来者”的关口。纪永元先生是令人钦佩的，他的作为，会让我们的目光越过高高的阳关，看到时光变换中永不退色的人文精神和力量。
“哎呀，我也不晓得你在不在屋里，反正我要上来，顺便就担了上来。”
歌声响起，其中一位少女手捧银碗，满盛青稞酒，走到我的面前。朋友告诉我，裕固族少女唱歌之间，必须要将这碗酒喝完，否则，还要加罚一碗。我乐得豪爽，便一饮而尽。饮酒之前，还要以食指蘸酒，向天、向地轻轻一弹，再在自己眉宇间一点，谓敬天、敬地、敬祖先或自己。
有人常说在我的字典里就没有停止这个词。对很多人来说，停止也就表示着中断，但停止也是新的发端。停止也是一种美，不过所对东西各别含意也就各别结束。
