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天际下,有一部分静静的坐在草地上,看着纷纷的落叶风吹,唱起了一首《秋风颂》,一部分悲伤,那就也一部分痛快吧。我爱好秋天,凑巧秋天符合我悲伤的本质,我爱好秋天,从来是我爱好我本人的来由。
历代许多文人画家出身世俗地主,但在举贤和科举制度中,也有机会“自野而朝”、“由农而仕”。然而在封建社会,文人的心境十分矛盾。做官的文人有被罢官的危险,不做官的文人在纷争的乱世中又时常受到侵扰。无论他们是入仕还是在野,都难寻求精神解脱的良药,都有着郁郁不舒的失落与愁结。于是,他们只好秉承“达则兼济天下,穷则独善其身”之心。或许是因华夏山川美景的吸引,或许是深受古人飘然荡世的哲思启迪,画家便纷纷迷恋于山光水色之中,陶醉于花鸟草木之间。信奉儒道,沉迷禅宗,崇尚闲逸退隐,以作画为乐,求得自娱。
我沿着河流走进了景观,柳树的灯线,死叶和叶子随风而飘荡,漂浮在空中,在地上翻滚。
还有一个名字,也让我们牢牢地记住它,那就是出生于匈牙利的英国人斯坦因。1906年和1914年,斯坦因率英国考察队两次到罗布荒漠大规模发掘,他将楼兰遗址逐个编号,从LA编至LR,逐步揭开了楼兰古文明的全貌。与此同时,敦煌也成了他频频光顾的地方。斯坦因第一次来敦煌是1907年3月。这是他第二次中亚腹地探险活动。当时,他不仅在莫高窟看到了精美的壁画和彩塑,而且采用各种手段,尤以“唐僧之徒”为名,骗取道士王圆箓的信任,以极少的白银,从王道士手中换取了大量的写经、文书和艺术品。当他离开莫高窟时,仅经卷文书装满了24箱子,精美的绢画和刺绣艺术品等文物又装了5大箱。后经清理,卷文完整的有7000件,残缺的6000件,还有一大批其它文物。斯坦因第二次来敦煌时,又以500两白银的捐献,从王圆箓手中换去570部汉文写卷。这些卷子是王圆箓专门收集的,均为完整的长卷,价值极高,但又被斯坦因转运到了英国,现分藏大英博物馆、大英图书馆里。