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文凭证书外壳、成绩单信封、电子版、原版一比一纸质版本 您这一去，就是永远。妈妈，都说过去了的就让它永远地过去吧，但您的慈爱您的教诲您的养育之恩一如每日的阳光，永远温暖着我们激励着我们。清楚地记得三年“自然灾害”的困难时期，您为了让才4岁的我不被饿死，每天从大食堂打回两份稀饭后，第一件事就是用勺子从底下捞出仅有的一撮米粒，送到眼巴巴望着您的我面前，而一样饥饿不堪的您，总是等我吃完了，才喝点清水般的米汤。有次，您见我饿得实在不行了，便偷偷跑到地里拔了几根胡萝卜，岂料被人发现后把您给绑了起来，吓得我跪到地下抱住他们的腿大声地哭着哀求。您见了，高声地对我说：儿呀，站起来，男儿膝下有金，不要跪着求人！您的话至今鞭策着我做人、为人。
正如辰妈所说：哪有谁是天才的好意态，然而是领会安排安排再安排。
神圣的爱，也并不希冀忠诚或者背叛。我力图在这个深夜表达自己或者他人的记忆。有些东西是抓不住的，而能够抓住的几乎都不用想起，它留驻在心，时时掀起起痛苦的余波。一个人不会比一只大白鲸更幸运。因为他的内心极其虚弱。爱，如果不是拿来建设而是被遗弃被践踏，那么剩下来的东西只有：水中的白色或者彩色的泡沫，悬浮的垃圾，漂亮的垃圾，无处可留的垃圾。神圣的爱，却制造垃圾，这自然不是爱的正常状态。他不会不知道，爱虽然神圣，但只是心中的信仰。社会却是有多重信仰的，不见得两情相悦那样地纯粹。裴多菲用一首《自由和爱情》的小诗说出了自由高于爱情；鲁迅先生说了同样的话，在小说《伤逝》里；还有在我们心中不可磨灭的经典句子“贫贱夫妻百事哀”。没有自由（比如自由可靠的职业），是谈不到爱的。而这还不够，还有双方地位的改变、对感情的态度，更决定了爱的社会性。是社会毁坏了爱吗，难道是？为什么你不可以成为一只不受伤害的鲸？怀着坚强、仁慈，独自优游在广漠的海洋，没有人看得见他的泪，也不再有人敢于对着他强健的呼吸，发出喉咙和身体中不无震恐的征服信号。大白鲸就是神圣，就是命运。那么爱，也是命运，你是唯一的牺牲。(2006-9-17
呆在华夏的日子，除去熏陶，勒克莱齐奥去了不少场合，他更加爱好去作者伙伴们的故土走走，看看她们幼年生存的场合，看看农村的老屋子。他去过毕飞宇的故乡兴化，也去过莫言的故土高密。
光滑的石板街上是那密密麻麻，深浅不一，没完没了的杵眼，默默的延伸向每一条能通人的小径上，也延伸在我身体上任何一处有着经脉到达的地方。于是，我看见这些杵眼牵扯起我周身经脉一节节碎裂在这古老的，昏暗的，狭窄的石板街上。剧烈的疼痛中，是一个个手持打杵，身背远远高过头顶，装满几百斤重货物的堰桶的背老二们，他们正起早摸黑，风雨兼程的急匆匆的赶路，他们正就着打杵，连堰桶也不会放下的喘口气，他们正爬坡下坎，将货物背往几十里甚至上百里外的异乡。就在这条日夜怒吼着的江水对面，船工和纤夫们的号子回荡在青山之外。他们正咬紧牙关，他们正头顶着酷暑的烈日，他们正冒着数九寒天的风雪匍匐挪动在那猿猴愁攀缘的绝壁的栈道上，挪动在那虎啸狼嚎的岁月里。而那在急流与暗礁中上行的货船说不定还会被一个滔天巨浪给冲了回来。自然，也不排除那卷下去还有一个个鲜活的生命。尽管这样，在当时极其恶劣的自然环境和极其落后的航运条件下，一艘货船有时竟需要数月才能顺利的通过龚滩。
