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(@ccstktk8)
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  我们每个人的成长必定是与我们生活的时代密切相连的,除了血液可能给予我们的与身俱来的东西,时代还要给我们的灵肉打上许多烙印。但《潮湿》和《惊马》并不仅仅是写时代烙印的。它们写了人性中比所谓时代的烙印更广阔、更深刻的领域。这个领域有身体的,有性格和气质的,更有灵魂的。从绍芝身上,我们可以看见一个少女的很多东西。这些东西有一般生活的,也有内心独自的;有社会和时代强加的,也有人与身俱来的;有公开的,更有隐秘的……除了生存必须的,更多的是内心的东西,包括困惑、压抑、自卑、渴望、爱与仇恨、无奈和忍受,等等。绍芝身上有很多中国传统女性的东西,最明显的一点,就是韧性。《惊马》中的魏海灵不一样。魏海灵在通过探索,掌握了一定经验过后,敢于忠于自己的欲望,寻求自以为是的快乐与幸福。也许,在很多人看来,魏海灵是愚昧的,这种愚昧并且是时代造成的,但我个人并不这样认为,我以为魏海灵与马夫的通奸,看似纯粹的肉体的需要,但这种肉体需要里却也包含了几多精神的因素,只是这些因素藏得很深,或者说显得很淡薄而已。我们试问,在那样一个时代,在那样一个军营,又干的是广播员那样一份工作,我们能指望魏海灵有怎样的精神境界呢?其实,魏海灵的精神境界一直在那儿,就是与马夫偷情的时候都在那儿。当魏海灵从新闻稿上得知马夫为抢救一个男孩勇拦惊马、光荣牺牲后,“魏海灵的播音声泪俱下,好几次不得不停下来……”,“魏海灵读得越来越好,开头两天她还有控制不住自己情绪的时候,到第三天她已经把握得很好了,她能把广播稿读得极其感人,又不让自己的眼泪掉下来……”,由此可见魏海灵的内心世界。

但是随后,仿佛一夜之间,动荡的人群聚集在一起,踩着凌乱的脚步,冲进来,无意间打破了旧城区的原始宁静。

披着凉爽的冬阳,在疏朗的松荫下,我,走得很慢。宁静的陵寝里,没有第二个祭拜者,唯一我这不速之客,面临一排排略显老旧的灰白色墓表,面临墓表上端那颗血染的五角星,更是面临着墓表的主人,一次次双手合十,久久端详,如许的夺目礼饱含着敬拜者深深的憧憬该当记取她们;也饱含着深深的惘然如许的好汉,若仍旧活在当下该有多好!当我再一次走到那几座默默无闻义士墓表前的功夫,不由自主地停下了,长功夫站在何处,安静注意着碑上的五个大字惟有五个字,再没有其余眼睛被一种液体浸润了。昔人讲雁过留声,人过留名,她们留住了什么呢?除去那五个字,就惟有她们没辙领会的后裔们送上的向往和祭祀。我忠诚地抚摩着精细的碑身,抚摩着碑上那仅有的五个大字,内心涌上一股惭愧我没辙献上一朵纯洁的白花,更没辙为她们焚烧一盏心灯,惟有忠诚地送上心中的祷告:安眠吧,尔等这默默无闻的英灵沉默间,竟感触那墓表上走来了五个字,又五个字,清清楚楚地抄写着:害怕的豪杰,宏大的精神。

河宽桥长,两三个往返,身上仍旧发烧,所以减慢脚步缓行。此时低首下望,但见烟雨茫茫,水天一色,水中有几位晨泳的中年女性或面朝上仰凫,或昂首双臂努力划水,搏斗向前,一静一动,表露出水中的动态之美。早行的货船发出的鸣笛消沉长远,船载着人和货色在宽大的河面上破浪前行。再有桥下的两只扁舟上的渔翁身披雨衣,忙着拉网捡鱼,秋满鱼肥,渔翁的脸上笑意飘荡,让人向往。

 

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