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加微信看最新版毕业证成绩单！《Sake文凭顾问Q/微：328970823》整整一个上午，都在这本书中流浏览，一页一页之后，带来的是一种阅读的困惑和快感。细究原因，这本书吸引我的有三个原因，一个是同为冀南，太行山麓人，地理的亲近导致了心理的亲近和理解；第二，是桑麻文字当中固有的一种真实生活和不脱时代的感悟。第三，他的文字当中有一种灵魂自我放逐和回收的一种时间沧桑感和精神的烟火气息。也可以说，最后两点构成了桑麻散文集《归路茫茫》的基本特征，也是他散文写作的一个大的特色和优长。 很长时间以来，对散文，我一直在摇摆不定，在新散文风起云涌之间，作为散文写作者，如何在这个浪潮当中摆正或者找到自己的位置，这是一个于写作者尤为现实的问题。就散文的传统而言，桑麻的写作一直在坚守，甚至恪守这一种写作道路，以优秀敏感的笔触深入生活，在生活和周遭的物象中找到最为合适的书写对象，并从中说出人性和生活的遭遇与秘密。这是桑麻散文为什么能够吸引人阅读下去，并在一定程度上达到了一种艺术和人文高度的重要方面。 另外，桑麻先生的大部分散文作品介于有意识和无意识之间，处心积虑的题材调整和谋篇布局，随手拈来的生活片断和情感、世事、和哲理妙语，都是有情有趣，健康活泼的，人让人会然一笑，或者低头沉思。我也觉得，这应当就是文学作品所要具备的基本功能——但这种功能是与教化想区别的，重点在于：不是作家让你去由此及彼，而是文字引领和事件背后的散发。这在桑麻先生的《我是桑麻》、《谁在利用我们的信任》等文章当中，有很好的体现。 在阅读当中，我还注意到：桑麻的笔触是开阔的，具备了现代意识的。他对世事的准确指认和对世像的穿透，都是力透纸背的。如《新孙二娘开店》、《一条路的终结》等作品中，表现的异常充分。《新孙二娘开店》写得是个人的一次遭遇，简单的事件背后，隐藏着一个时代乃至整个人群的某种劣根性。而在《那条鱼在期待什么》、《有野鸭子的冬天》等文章当中，则体现出一种对环境乃至另类生命的同情和悲悯，疼痛与不安。 或许，现代人已经十分深刻地意识到：个人生存之于大自然环境的血肉联系。但在作家笔下，这种忧虑和不安显得更为优雅和细致，入木三分。桑麻先生的再一类的散文作品，如《迁坟》、《关于父亲的些许琐事》、《最后的温暖》等作品，悲悯气息弥漫满纸，叫人心疼。他对亲人的深情书写，对乡下人物命运遭际的客观描述，让我觉得了这一个写作者的内心素质和良知，那就是，关怀众生并热爱生命，同情底层是一个美德，更是高贵品质。桑麻先生具备了，才写出如此多的令人动容的散文作品。 再者，桑麻先生的《归路茫茫》一文，我觉得是一种有灵魂的文本，一个久居城市的人回到乡下，他所表现出的情感迷茫是深重的，那些从生到死都在城市生活的人根本无法体验这样的一种情感。熟悉和陌生，过去和现在，祖根和灵魂，他们和我们——截然的不同境界，在同一时刻发生，有谁能够体会这种情感呢？这个文章，我以为是沉重的，它充满了一种成年人，城市人对乡村的故土的惶惑与不安，歉疚和深情。也是最能说明作家情感一时间无所归依的漂泊感。借助冬天的大雪，掩住乡村的大雪，一个人的目光和脚印，印留在上面的，总有一天会消失得无影无踪。 桑麻先生的行游文字富有神韵，是十分诚实的那种，见山是山，见水是水，但能在这个诚实之中，变幻出自己的个性来。每一处的风景都是个人的，再多的游客也只是一个人的。所思所观，走下行下，无不和作家的情致和心情相互关联。桑麻先生写山西的平遥古城，不写如何雄伟久远，盛名累累，而是写个人在周边的遭际，看到的，听到的，想到的，一一道来，尔后转身离开（《欲望古城的黄昏》）。这一篇之后，《善陀寻幽》一文，则醉心山水，一心寻幽，枝枝蔓蔓，边走边看，有情有思，深得古代游记散文的精髓。桑麻先生一些读书文字，诸如对佩索阿《惶然录》、刘亮程散文和余华作品的阅读，都是基于一种对个性写作乃至精神依靠的寻找和确认。从那些文字当中，可以清晰地感觉到一种清澈的，内敛的灵魂和精神气质。 对照桑麻先生的散文作品，我也想到了新散文写作。遗憾的是，后者至今没有一个坚固的理论架构。桑麻的散文写作我觉得是对传统的一种坚守，一来坚守传统散文的美德，即个人性灵与人文传统的充分融合；二来有意地加入了现代意识。这方面，我们的很多散文作家是有所缺失的，只是讲究散文中的诗意（散文是诗性的，决不仅仅是诗意的），讲究空灵和迂回，情趣和象征，而忽略了我们这个时代之于散文中的反映和体现。桑麻先生的散文恰恰或者有意识地向着方面靠拢，并有所实践，我觉得是非常可贵的。 今年的7月初，在邯郸，有幸与桑麻兄见面，一起多天。桑麻先生给人的感觉是温文尔雅，俊俏书生模样，身在官场而清秀脱俗，叫我肃然起敬。最近，《美文》7期上半月刊发了桑麻先生的散文《决》，我觉得这是桑麻先生散文写作的一个新的转变。在一种特定的场景和遭际下，更容易发现人性最深处的东西，《决》一文可贵处在于，他不仅写出了一种杀戮的场景，而且透过这种血腥行为，让我们看到了人——生命最后一刻的复杂表情。 回到单位，再次打开桑麻先生的《归路茫茫》，再读之间，兴趣比原先更为浓郁，夏天的戈壁是炎热的，一本书在手，觉得很安静。需要说出的是：桑麻先生的写作是一种本真性情和内心的写作，是自我灵魂和良知的多重演奏。我还要说出的是：散文乃至一切的写作，都应当是温暖的，关怀的，博爱的和真诚的，说出即告知，一个作家所能做到的，所要告诉和书写的，就是自己眼里心里的芸芸众生和一个人的世界——关于生活，关于写作，我一直觉得，带一颗良心上路，那么，一切都会是我们的，写作的。 8/21/2005于西北跑马场
“走走好罢，到何处轿钱是何处付的，她又何处有钱呢，传闻她底亲夫连饭也没得吃，她不用摆摊子了。路也不算远，我也是已经流过三十里路的人，她的脚比拟大，半天不妨到了。”
/> 是谁涉江而行 这是多雨的江南，入春时节。我眼前的盱江一改往日的宁静，伴随着入夜的风雨，泛起层叠的波澜。江水默默地向前流淌，与我此刻的时光、岁月、生命一同流逝…… 河边的景致与我幼时候所见相比，已面目全非。没有了完整的长堤，没有了青翠的草木，柳树消失后，小船不再在这里湾泊。青苔层染的石墙已斑驳剥落，古老的自然风光也随世事沧桑的变迁而渐次隐退。眼前树木稀疏，房屋参差，小路弯转，人声杂沓。散乱的民居建筑，已无往昔的安宁，多了些雕琢的纷繁，少了些清新的本色。也阻断了我一望无际的视野，心里难免滋生失落之感。我之所以漫步来此，是因为我本是一个长情的女子，偶然的思绪无由地牵引我淡淡尘封的情感。 触景而思，对儿时的回忆，使我有一丝怀旧的忧伤。这儿曾滋养过我稚嫩的童贞，也收藏了我青春的梦想。可这份打心底掠过的寂寥感触，分明在我脸上画出了消沉的色彩。许多年来，我习惯了寂寞的行走。可此刻身临这萧疏的雨夜，感觉孤独是那么的悠长。没有熟悉的背影，惆怅也显得疼痛。我终于懂得，平日里那些单身老人为何总有那么多排遣不开的凄凉。想必是在孤独的怀旧中，回味一生的悲欢离合。 带着一种追思与寻旧，我沿着河边小道徜徉。沉淀的往事被冷风一一拂醒，酿造着某种别样的情怀，也充斥着我落寞的心。时已入夜，雨声淅沥，没有温润的慰贴，却多了份沁骨的寒凉。是因为害怕人世拥挤的厌烦，我有意选择这个时候来踏雨求静。 潮湿的风沿河面吹来，拂过我瘦怯的脸庞。蜿蜒流淌的河水，牵引着夜雨的缠绵。回首往事，那金风玉露的相逢，相知相惜的情谊，如一首幽婉的歌谣，萦绕在我心间。略含伤感的韵律，使我有些许清醒的迷惘，淡然的无奈。 雨滴穿入衣领，滑过心房，浸透我的肌肤。那冰冷的疼痛，夹着一丝嘲弄的戏谑。这雨我喜欢过无数次，也淋过无数次。但今日的感觉不再有往日的轻松惬意，为了一种认可的接近，怀着一份遗恨的心情。试图遣散忧烦，试图寻求慰藉，是我雨夜出游的念头。而多情的我，却得不到细雨的温存相与。 我的孤寂是自寻的，深知希冀的渺茫，深知耕耘的无收，却还是执着地走进。为我的心，为一次遥远的等待，为一段人间奇情的邂逅。恍惚间，我又是为了谁启开缄封多年的心窗，让岁月的沉香随感情的急流奔泻。在没有了堤坝的河谷，掏空所有的积蓄，然后身无分文地走入了乞丐的行列…… 抬头望天，雨点跌进眼里，有一种扩散性的痛楚，让我感到自然的伤害和创造是并存的。而想到这些，不禁讶意，为什么我会在崇赏雨的美丽之时，又突然感到雨的酷冷？柔弱的我，如何再涉水而行？谁还会知晓谁的冷暖？谁还会为我烘干这潮湿的衣裙？ 曾经的故事，已恍若隔世。在雨夜之前，人生所有的相逢与际遇都已成真。无论经历了怎样的过程，也终行将过去。究竟孰是孰非，怎样才合情合理？世事决非片言只语可以说清道明。应当循规蹈矩，还是我行我素，实在值得商榷。可是花上许多时间去权衡利弊，计较得失，这种颇费周章的思量却非我所愿。无论会是怎样的一种结局，我决不会去改变自我。既然是一段真实的岁月，为何要否定它的存在呢？我十分明白自己细腻的性情，亦十分珍惜自己的人生经历。即便曾经有过错误，我也会无悔地将之珍藏。当一个人敢于为错误而不顾一切，不同样是难能可贵的么？我相信，哪怕是错误，也是美丽自然的。我相信，往日的温暖，从来不曾远离。 雨夜里呐喊不会有回音，付出的感情不应有回报。就像这流逝的河水，不会再有回头的那一天。在历史的长河面前，我的痛苦与悲哀，显得那么苍白渺小，那么的无足挂齿。 “大江东去浪涛尽，千古风流人物……”苏轼的词，雄浑悲壮，却引动了我入世的感伤。“朝来莫如晚来，晚来莫如无来。”自古多情空遗恨，而今放眼笑苍生。意念及此，便想到平日里我低眉散书古诗词时的一怀愁绪，几分幽叹。挂泪的容颜、常郁的心情与不解的眉结，这种自我陶醉、自寻烦恼的作为，换来的结果，必然是一种无言的伤害。而这其中真的有世道的不公？有人为的过错？抑或有痴心的矫枉？厌世的无知？ 极目迷蒙的夜空，看无边的细雨由天际飘来，缓缓地倾落在河面上，岁月也随之轻灵。河的两岸，隔着爱与恨，隔着遥远的时光。我不知道我驻足的这边岸，是属于爱还是恨？是生命的开始还是终结？也许我会趁风清日暖时，划一叶小舟涉江而来，不知那时又会滋生怎样的感想？也许我还可以渡船将过往寻觅，在杏花烟雨的江南，看古老石墙蔓延的青藤，看庭院深深收藏的月光。
58、等待太久得来的东西，多半已经不是当初自己想要的样子了。
北方的人家多是一处处、一片片团聚，四川的人家则是一家家，一户户满山而居。这皆缘于特殊的地理条件。
