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那年的乔迁,实在算不上喜庆,然而相对于前两年的震天动地,这确乎是莫大的庆幸了。酒席吃完,接下来的日子也都平稳,那个夏天便在安静中过去了。
六十四、天真有高下之分,幽默则绝对是智慧的产品。张小娴
长大后,我一直很困惑,姥姥不识字,怎么会知道那么多的故事呢?后来听妈妈说起,我才恍然大悟,原来她被我逼的没办法,就去借别的孩子的小人书看,到处看墙上贴的画,利用机会听别人讲,姥姥很聪明,听别人讲一遍,她就记住了,或者自己根据画面内容,再根据自己的理解加工一下,就成了我的睡前催眠曲。有时实在没办法了,就给我编故事,而且还一集一集的编得像模像样。
/>我喜欢雨雾中的鱼山。第一次游鱼山在八十年代中期,是陪同山东省诗人采风团一行人去的,那也是第一次知道“建安之杰”曹植原来葬在鱼山。随着时光的流逝,许多细节已经淡如轻烟了,却清晰地记得那是一个秋日,没有秋雨缠绵,而是青空丽日。下午的阳光像一位迟暮的老人,将鱼山的苍凉展现在我青春的眼前。那时的我也许正如当年曹子建写《白马篇》时一样,意气风发,踌躇满志,哪有多少心思怀古伤今?伫立残破的曹植墓前,没有多少感觉,只有倒流的时间,轻轻地、轻轻地将我擦伤……再一次去鱼山已届而立之年,那感觉就是敬仰了。作为建安时期最负盛名的诗人,“建安之杰”曹植自然是我这个习诗者敬仰的对象。第三次感觉到的是同情和激愤的交织。此时的我对曹植已有了较为深入的了解和认识,在此之前,仅是浮光掠影地“看”见了古代一位大诗人,这之后,我就是透视到了他的灵魂,触摸到了他的诗魂。不是去游鱼山,而是去拜谒,拜谒诗魂。第四次,第五次……在鱼山之颠,在曹植墓前,我感觉到的有沧桑,有凄楚,有白云苍狗之慨,有世事无常之叹,有血雨腥风之伤。总之,多的是叹惋、沉重,少的是愉悦、轻快。这些次,都没有赶上下雨,都不是雨中的鱼山,至多只是云横四野阔,雨意锁青山而已。惟有最后一次,也是一个秋日,是21世纪的第一个年头的仲秋。这次下雨了。雨不大,那雨丝轻柔如梦,向我轻声絮语着什么……它其实什么也没有说,而又什么都说了。我知道,那是曹植不死的灵魂在低语,在吟诵。在雨雾中,自山颠向山下望去,蒙胧中,只见黄河和小清河汇流在一起,我虽然听不到激越的涛声,但用心之耳听到了。那也是一种声音。曹植在鱼山听到了梵音,也就是梵呗,我想,这细雨声,这涛声,这天籁之音,恐怕也是另外一种形式的梵音吧。