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STEP / MAT / PAT / TMUA 终于有一天傍晚，当天空中的晚霞烧得正红的时候，一群顽皮的男孩子飞奔着来了。男孩子们是来捉蚂蚱的，但蚂蚱很精灵，男孩子们累得满头大汗也没捉住几个。
喜欢美和追求美当然是对的，但高档服装穿在身上并不意味着人格高尚，浓妆艳抹也不一定表明心态正常，同样完善的软、硬件建设不等于校园的和谐；构建和谐校园，最关键的是师德师风建设的问题，就是一个人的品德问题，一个人对外部世界的看法问题，一个人对学校负有义务和责任的问题，一个人对塑造他人持什么态度的问题，一个人对职业所持价值取向的问题。每一个金鹿人要成为学生心目中的道德权威，要与学生进行心灵的对流，要把希望落实到学生身上，就要做师德师风的具体表率。我们对学生道德纪律实施需要借助的是什么？不是军阀作风，不是强权手段，更不是为了严肃纪律，插手不该管的方方面面。道德权威来自哪里？应该来源于我们日常生活、工作和学习中的一点一滴，也就是平时教师对自身的思想道德建设所体现出来的人格力量。做到了这一点，就是一盏灯，一条路，一身正气。对学生就能春风化雨，润养心田，就会功德无量。
其实，我家里也有消毒液，84、过氧乙酸就放在墙角；我也知道消毒液是“非典”的克星，可是，我没用。这并不是因为我有意放纵“非典”，而是因为我不忍心为了自己的健康而让满院子的花草受罪。你看，深红色的玫瑰，粉红色的月季，正在嫩绿的草坪上绽放着芬芳；鲜嫩的葡萄枝在腋下吐出挂满米粒的小穗，酝酿着明天的甜蜜；一个个小无花果蜷曲在枝叶间，像熟睡的宝宝做着美梦；丛生的萱草像憨笑的少女，尽情的伸张着玉臂；阳台上的文竹撑着一片片淡淡的绿云在随风摇曳；还有那亭亭玉立的竹笋，像一个个少年正在蓄势凌云……。面对这一切，我能为了自己的老命不受“非典”威胁而用消毒液去威胁这些葱茏的生命吗？它们，也是大自然的孩子呀！相较而言，它们的皮肤还很娇嫩，它们的生命还很脆弱，它们刚刚经历了冬的蹂躏，一岁一枯荣的成长史远远大于人生的坎坷；并且，它们总是用自己的坚强鼓舞着人们的斗志，用自己的生机支撑着人们的希望，用自己的芬芳安顿着人们的心灵，用自己的甜蜜甜蜜着人们的生活，我怎忍心向它们下得了老手？
一开始，王昭君就被卷进政治的洪流中。公元前36年，汉元帝遍选美女。17岁的王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。她的父亲说小女年幼，难以应命，但无奈圣命难违，还是去了。这就是强权对美的强迫与掠夺。王昭君进宫后，因自恃貌美，（或者是乡间女子还不曾学会拉关系、抛媚眼、嗲声嗲气、扭腰送臀......），得罪了毛延寿，毛便在她的画像上点些破绽。昭君便被贬入冷宫长达3年。可以想见在这里虽然有锦衾绣帐，玉餐珍馐，奴婢侍侯得不错，环境也不错，对于出身湖北边远山村的她来说当然在天堂了，但青春的她失去了正常人的自由，心情可想而知。公元前31年，22岁的王昭君死了原配丈夫，又很快嫁给原配丈夫的儿子。在人生的32个年头，她又死了第二个丈夫......在这些过程中可以想得到一个高贵女人遭受到的磨难和灵与肉的蜕变，一个旷古瓷品怎样被一点一点打碎、坍塌和凌乱......
实际寰球是被认识环绕的得意，实际道路是被认知创作的认识寰球，实际的目标是被精力力气打开的认知认识动静。
