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“你看马蹄下／奔跑的仓促的春天／绕过黄昏的院落／延长灯光下的黑暗／它沾满灰尘的影子／让我一生都生活在从前”（《阴影》），这样的诗歌让我们看到，生活与生命留在诗人内心的，是幽暗的光亮。它表明，王若冰在生活的艰辛、命运的坎坷、隐性的支出、人生的变数面前没有怨叹和畏惧，有的只是永存的奉献与感恩。正是因了这种苦难的宽容与感恩，才使诗人带着挥之不去的阴影和疼痛继续上路。在王若冰笔下，以灯光、春天、花朵、爱情为意象的作品，往往具有极为广泛的现实意义，显得十分生动而富有节奏感。这些意象互摄互融的结果，使若冰诗歌的精神空间显得虚静而又博大，有一种摄人心魄的力量和春天般的温暖。以其朦胧诗的风格，开创了乡土题材诗歌理性化创作的先河，从语言和结构上而言，给人留下许多值得思索的东西。在若冰看来，诗歌的意义在于：“诗歌只不过是诗人生命的一种方式，诗人的人格力量比任何东西都要长久的保持。通过对若冰作品的阅读，我认为，艺术没有规则，只要顺其自然了，就是好诗。在我看来，浪漫是诗人的天性，但过多的追求唯美反倒会影响意境的延伸。写诗不是写新闻和评论，只要注意把握好对抒发感情中的克制，原本疼痛的日子不在微痛，原本美丽的事物会更加美丽。就像天水师院丁念保先生在若冰诗评《在抒情中感觉生活的微痛》里写的一样，如何使诗在高蹈的惟美之外，具有更加亲切的人间烟火气息和生活的质感，以获得尽可能多的听众，恐怕是王若冰应该深思的。我觉得若冰通过后半生的努力和创新，想必其诗歌是能够走向世界的，这还用质疑吗？倾听与呈现，说实在话的若冰不是诗界的“妓者”《倾听与呈现》这本集子中的诗人、作家即是黄河流域这绵延九曲文化长河中的一个浪花。以王若冰为天水文坛代表的诗群，一个有着自己个性追求的年轻诗群，在经历了在甘肃文坛上从一度辉煌走向惨败的他们，踉踉跄跄的行走振兴文艺事业的路上。正如我手头的这本评论集，里面一个个陌生艺术家名字和我要说的一样，都是天水文艺界默默无闻的艺术工作者。从他们的作品看来，分明看到的是天水乃至整个甘肃诗坛最为丰硕的成果，这其中更多的包容着过去几十年中陇原文艺的沧桑和苦难。如第三辑里在《温暖》一篇中，可见活跃在天水小城的20多位诗友立足故土，关注人生、吟颂时代和歌唱生活。诗思飞扬，又诗情各异。色彩各俱，但诗境优美。好似生意盎然的春天，以它的斑斓，以它的绚丽展现出繁茂和丰厚的诗歌实体和文化底蕴。
19、会有那么一天，你活成了你最爱的样子，让所有的伤痕都变成了勋章。
我那时并不懂事，也觉得他们在一起的必要性是没有了。可奶奶说：“村里还有很多对，像你二叔他们一样打打闹闹过一辈子的夫妻呢！常言不是说：‘不打不成夫妻吗？’又说：‘打是亲，骂是爱。’呢！”这在我幼小的心里，也只能用奶奶这些不作边际的常言俗语，来为自己的想不通作最清楚明白的注释了。
处暑田土白，白露徒劳心;处暑田土烂，白米收双担。白露白眯眯，秋分稻头齐;秋分不见头，割来喂老牛。那些农谚，夸大单季晚稻需在处暑中断搁田，准时灌上抽穗扬花水，督促晚稻秋分稻穗出齐，若四处暑再不灌水，白露再灌水就徒劳心了。
