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文凭证书外壳、成绩单信封、电子版、原版一比一纸质版本 从在我旁边的男子，有着罗马雕塑般挺直的鼻梁，在残斑的光影里，煞是好看。我低头翻看下午才买来的旧杂志。只是翻翻，心中已是无限温柔。于书，我有一种超乎寻常的喜爱，胜过任何人和事物。
谢羊活动其实是老家一种对山羊的一种感恩。城里人的大年初二是爬在麻将桌子上过的，这一天在老家重要的事情却是谢羊，谢羊活动很简单，却也复杂，先是准备一些上好的盐巴，纷纷扬扬地洒在一块块青石板上，然后放出关在圈里的羊，让他们自由地在白花花的食盐上狂食，羊们从来没有见过这么多食盐，拼命地往前挤，只挤得角碰角，脚踩脚，在暧暧的阳光下，在一家人同样暧暧的目光里，享受食盐给他们带来的幸福。食完盐，父亲又抱来事先找好的青草，那可是水冷草枯的正月初啊，父亲硬是从自家菜土的埂上和沟边，找到鲜嫩的青草，给羊群享受。接下来，把领头的一只公羊牵到村头大神树下，点然香火，燃放纸钱，献上酒菜，让公羊代表羊城群接受山神的福荫。每点一柱香，父亲都让公羊同自己磕一个头，每斟一杯酒，父亲都要在神的面前替羊说好话，祈祷来年的安康。父亲说到高兴处会灿烂地一笑，让过路的行人止步，"这羊老头怎么发起笑来，平时不是三锤打不出一个屁来吗？"说到伤心处，特别是羊害赖皮病的那些天的事情，父亲十分伤心，有点责怪山神的味道，说今后再是自己不成不是也不能拿羊出气了，就是自己前世作孽，也不能怪罪无辜的山羊啊。
彝族民谣(俗名音调)是彝族在长久的消费处事中创作和兴盛起来的。在长久劳累而长久的汗青兴盛进程中，彝族群众用歌声来唱出心中的奔放，用歌声来踏一生活中的灾害与曲折，不妨说是本地彝族群众生掷中的要害构成局部。彝族民谣伴跟着本地彝族群众消费处事的稠密上面，极地面安排和启发了其处事时的心身状况和情绪领会。彝族民间有形形色色的保守调子，诸如登山调、进门调、迎客调，时髦于五街一带的彝族民谣有比拟恒定的调子，每种调子在歌首或歌尾多数有词义不明的衬词，如《青棚调》《阿苏找调》《哭丧歌》《哭嫁歌》等，风情芳香，特性明显。
九、沉默是一个女孩最大的哭声。总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。
有了无聊的时光，就有了回忆，有了回忆、有了梦想你就不再寂寞，不再无聊。拥有无聊的时光真好，可以惬意的靠坐在窗边的一角，深情的凝望着天空，忆往事如彩云一样飘浮着过去，此时的自己可以肆无忌惮的让自己傻傻的笑上一番，求得心灵的那一份真正的快意。拥有那一段无聊的时光真好，还培养了我一个嗜好，那就是特别喜欢和微信里的陌生朋友交谈。
