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《Sake文凭顾问Q/微：328970823》 “爸爸四年前就死了……妈妈病了，去镇上，去西昌，病也没好……饭好了，去叫妈妈，妈妈已经死了……课本上说，有个地方有个日月潭，那就是女儿想念母亲留下的泪水。”这两天，一篇名为《泪》的大凉山小学生作文走红网络。字里行间，那些令人看后非常感动的朴实文字，引起全国网友的关注。
牢记其时咱们商定，要在将来的某个功夫联合，而后出去走走。去看古城的渔火，洗浴新区的日阳光，让咱们的精神跟上脚步，让咱们的本质牵手动作。
/> 早春的城市，依然是那般混浊、慵懒，就连清晨都仿佛是永远都抹不开的眼角。睡意朦胧，楼下的小店轻柔地扬起《回家》，悠长的萨克斯声调如潮水冲刷着眼眸，低徊沉迷，每一个音符都在撩拨着不安的心。此刻多么想听一曲《农家乐》，让轻快的旋律挟我回归故乡。 当温暖的春风吹拂大地，南来的雏燕掠过天空，站在城市繁华一隅的我，视线掠过树稍，掠过城市楼角之上的一方天空，遥迢中，恍惚回到家乡的桃园。想，家乡的桃花定是如期开放，霞红一片了吧？那是一幅无需渲染的写意水墨画，当天气转暖，密密的树枝上，叶片还不曾生长，枝桠里却已缀满无数绯红的花蕾，经春风吹拂，水土浸润，艳丽的桃花便渐次开放了。 在家乡的山区，那里的人们多种桃树，规模宏大，气势非凡，就连连绵的山腰上、峪口里都是桃树，真真是个桃树的世界！花开时，近看风起浮沉，万朵攒动，远看如云似霞，疑是天上仙间。每年的4月10号，是家乡的桃花节，在这一天，人们集聚在山前山后，山上山下，听曲、购物、游玩，欣赏桃花的妖冶，惬意而闲适。迎头与桃园主人相遇，看去全是会意的眼神，脸上的笑容流露出的是那种收获前的喜悦。站在桃花染红的山腰路上，早春的蜜蜂煸动着忙碌的翅膀，绕耳嘤嗡，采花取蜜，也在分享满园的。其间夹杂些泥土的气息和花香，此刻，你只管找一棵桃树站在底下，风动的时候深呼吸，便有一股清香之气沁入心脾。 记忆里的桃园并不老。小时候这里只有山，山上奇石裸露，水都是奇缺的。什么时候开始，村里有人开山拓荒，种下果树，然后，便有了更多的人们加入进来，牵渠引泉，将光秃秃的山坳变成了青翠的花果山。桃树挂果的时候，我们全家搬进城里，从此远离家乡，人走远了，心却从来没有离开过，梦里枕畔花香依然。果树是山的灵魂，隐约地，我记起了那座山的名字——杏山峪，便想，我们的祖先在起这个地名的时候，这里的山上，是不是就种有满山遍野的杏树呢？当年的盛况，应该是一座美丽的花果山！ 小时候，我确实见过山上人家房前屋后种杏树的习惯，春天也有白色的杏花播洒着别样的清香，但果子却挂得很少，低产，不等挨到成熟便落谎了。时过境迁，人们渐渐放弃并忘记了它，直到现在的荒山再次开发，它的面貌才焕然一新。山路不再崎岖，沿途是一条通往山腰的柏油路，既方便行走又可观光，路边杨柳低垂，柳丝依依，每一枝柳条上都鼓出串串柳芽，顶端已经露出淡淡的新绿，就像一串串含苞欲放的花骨朵儿，和着柔柔的春风，像一条条招展的花枝，在向人们展示春天的气息，所谓桃红柳绿，就是这般景色之美吧？ 桃花，被沂蒙山区的人们誉为吉祥之花，在沂蒙山区，不论是寻常陌巷还是深深庭院，都绽开着它的芳姿，在阳春三月和熙的春风里，款款招摇。花稠时，或深或淡，一团团，一簇簇，香气馥郁，蜂蝶飞舞，怪不得唐代诗人吴融在观桃花之后留下“满树如娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。何当结作千年实，将示人间造化工。”的千年诗句。桃花开的时候总是会下雨，象是谁为了怜惜这瞬间美丽而流下的眼泪，故被家乡人称作“桃花雨”，细细的密密的，缠绵得让人隐隐的心痛。 本来朋友约我去杏山看桃花的，今年的桃花开得更好，漫山遍野，铺天盖地，很是壮观。不想错过桃花节，然而那天工作正忙，与那个绯红的日子擦肩而过，只好用一幕幕美好的往事回忆填补惆怅。山里人讲究看花须趁早，人面桃花，一天一个变化，一夜一种颜色。果然，三天以后的倒春寒，使花朵凋零不少，再看就失了许多情趣。听同乡说，这个春天，桃花开的是那么的绚烂，一树一树挂满枝头。同乡的话字字句句，敲击入耳，稔熟于心，顿时化作桃花雨，在心海里纷纷落落，浮浮沉沉。 2003年的春天，与家人一起进山去看桃花，在山上小住了两天。我喜欢在花瓣欲绽之时，怀了一种恬淡的心境静静地守候在它的旁边，看着美丽的花儿褪紫泛红，变粉、泛白，心花不由灿然开放。这是一朵生命之花开放的全部过程。我从此明白，花们是怎样付出给果实的全部感情，她用短暂的美丽妆点过后，便完成了神圣的使命，行壮的陨落，是它们生命的涅磐。 每逢收获的季节是大家最欢乐的日子，也是最累的日子。桃子生有一层绒毛，摘取的时候不小心便会毛了自己。家乡的桃树多，象摘桃子这样的活动就参与不少。记得小时候，不到果熟，大人一般是不让进桃园的，可往往，半熟的桃子比成熟时候更诱人。桃树生的低矮，枝桠不高，站在树下信手一摘便会得到一颗，掰成两瓣，剥去皮，然后小心翼翼地放入嘴中，口角都是甘甜的汁液，一小口一小口地品味是极有趣的事儿。嫁到杏山峪村的二表姐家就种有四十多棵桃树，那时我跟着二表姐，摘果摘到很晚才回家，洗净睡在炕上，淡淡的桃香味儿还在手指上游荡…… 弹指一挥间，如今的家乡桃园已经广为载种，渐成规模，当地人家，几乎家家都种着桃园，百株千株不等，从春天忙到秋冬。人们每日短截修剪，清园深翻，喷药杀虫，忙个不亦乐乎，各自呈现出繁忙的景象。政府结合实际，成立了果品批发市场，结出的桃子大部分销售到南方去了，收入颇丰。秋天成熟的季节，每当看见一车车桃子从城里驶过，我就有说不出的激动，往事便又翻江倒海般涌来。家乡的桃子进城了，村民富裕了，这是农家人的荣光，我知道，那一颗颗甜蜜的果实上面，不仅有家乡父老的喜悦，而且还饱蘸着他们的汗水，以及不尽的辛劳。
对于他的创作，我几乎是无权评说，因为我实在是外行。应该说，迄今为止，我是他整个创作历程的见证，从写生写实，到古典派印象派后印象派抽象派，乃至他今天的心象探索。他太排斥物质世界，排斥地理文化，我以为是固执的。虽然固执是天才的个性，但智慧并不与天才对立。尝试各式派别的创作是对的，但以之为终极追求就可疑了。文学也好，音乐也好，绘画也好，最终的确立必定是自己的创造：个性，风格，思想，气质。现代派艺术无疑是形式主义的，它不可能长期处于恒定状态，滑入实质是它的必然。我们如果一味地执著于形式的创新，忽略创作本身，失败是再所难免的。我曾经谈到这一点，文学史的事实是上个世纪初期的现代派出笼和二战过后的回归，五六十年代的再次回潮也没能抵挡八九十年代世界性的接近本质。世界有本质，艺术就有本质，你知道这一点，却因为绘画媒介的特殊性不承认这一点，我理解他的难处，同时也愈加明晰地看见了他的几近偏执的性格。我们都承认艺术是发现，呈现，但又不只是智力活动，身体在艺术创作中扮演着不压于灵魂的角色。
二、真实的格式，该当是遇到烂人不辩论，碰到破事别纠葛。究竟人的十足苦楚，都是源于对本人低能的愤恨。
