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文凭证书外壳、成绩单信封、电子版、原版一比一纸质版本 对生的抛弃和对死的崇敬，强化了对此相反的方向。生本身就是对死完全理解的一个途径，没有这个，死有什么？我们不单争论一个问题。另外一个问题是，不论从哪个方面我终于完全相信，这一切都是真的。一种逼真的感受异常真切。
在一个嘈杂的世界里——当初是喧哗的政治热浪，而今是翻滚的金钱激流——对人生和信念的纯情是一种自我灾难，一不留心，它足以让你精疲力竭慢慢地耗完生命本该有的热力、能力、毅力、才力。对一种形而上的多情和执着，必然加重现实人生的负载。我不知道将这些词语用在他的身上是否达到了天衣无缝的境地？不过，我可以肯定，他的初衷并没有对人生有过多的奢望，他只希望耕耘之后有点收获，跋涉之后能够小憩，登台之后有些许掌声，清醒之后有一条路可走。仅此而已！好在，我们还不算老，奢望和不奢望的一切都有可能发生。那么，又何必……？
“我娶进门那个时候，你叔才9岁，看着他长大，娶媳妇，生孩子，又帮他带大六个孩子，他走了别说去看看他了，连句话都没说。”说着母亲嚎啕大哭。
每年的农历正月初五至十五日，鸡足山山会数百年熙熙攘攘，滇川藏乃至东南亚僧俗信徒登顶朝圣，人头簇动，善男信女摩肩接踵，心向神往，将佛法抬升到一个至高无上的地步。鸡足山在佛教界的众广影响，于此一目了然。
但真实情况也可能是另外一种情形：薛姓同学其实并未拿黄同学的手表。水管那儿是个很多人都可能去的地方，怎么就能断定是薛姓同学而不是别人拿了那块手表呢？但班干部和老师的做法是多么令人伤心呀！什么叫斯文扫地？什么叫无地自容？那种不信任的、蔑视的目光，那种侮辱性的语言，那种威胁性的谈话里，隐含着什么？是，是剑呀！剑剑都扎在人心窝子上，他只能眼睁睁地看着自己的心被扎出血，扎出泪，扎成碎片呀！被伤透了心的薛姓同学怎么可能再参加同学聚会呢？回想当时老师的所作所为，不是也值得反思吗？作为人类灵魂的工程师，一言一行，能不慎乎？
