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憨人名叫刘汉文，目不识丁，惟有一身好力气，做得一手好田地功夫。不管村里谁家做屋，他都不请找上门，专拣抛砖上墙的重活干，每天只要一包红桔牌香烟，就笑呵呵的心满意足。
农民大秋收结束后，接着便是学校掀起的小秋收活动，那时，教师的待遇都不高，生活过得清苦。改善一下伙食便寄希望于秋收之中了。于是，各校的老师带着自己一批批学生开进茶山，那场面蔚为壮观，山上、树中到处都是迂动的身影，稍为寂静的山村顿时又变得热闹非凡。那时学生的思想非常单纯，脑中根本没有“苦”的概念，一心一意只想超额完成老师下达的任务。本来，捡茶球是又累又脏的活，走进茶山，树上的茶灰不说，还有各种各样带刺的荆棘，一场秋收下来，那脸上、身上都不样，细嫩的脸、手、脚到处是被树刺划破的痕迹，有的还流着黄水。那时，很少听有同学叫苦的。有经验的同学往往会选择柴草长得比较深的地方去捡茶球，他们知道，越是人光顾较少的地方，收获便会越大。可是，也有聪明反被聪明误的，记得有一次一位同学看到深柴中有一株挂满茶球的没人去摘，高兴得不得了，心想，光这一棵树上的茶球就有几十斤，于是笑哈哈的攀摘起来，可不到一分钟，他便被黄蜂蛰得哇哇大叫，原来，他触动了藏在树底那窝黄蜂。有人威胁自己的老巢，黄蜂自然挺身捍卫。老师听到同学的哭喊，走近一看，也不敢贸然行动，只好叫同学赶紧叭在地上别跑，待黄蜂归窝再设法慢慢离开。
1、百业兴旺，狗年行大运，天狗守吉祥。
有专家认为，门神与桃符（春联）的流传，有各种各样的原因。从宗教学的角度说，创造门神，使用桃符以打鬼、镇鬼、驱鬼，用以招徕信徒，扩大影响。从心理学的角度说，人们都希望趋吉避害，对幸福、平安的追求，对灾祸、鬼魅的恐惧，是许多人都有的心态，门神与桃符能驱鬼避邪，保护家庭的安全，所以人们就乐意张贴。从民俗学的角度来说，门神的出现并广为流传，是古人受到各种自然灾异和社会压迫的威胁，感到无力摆脱，只得盼望神灵的保佑。门神的功能作用，正是顺应了广大人们的心理需要，才能长期大范围地盛行。现在，随着时代的发展，人们对鬼魅、灾祸的恐惧已逐渐减少，每逢新年换上新的门神或桃符，已成为一种传统文化，一种喜庆形式，它的真正意义，似乎已不那么被人看重了。
