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  你就释怀吧妈”母亲退出屋子一面絮叨着父亲的不是一面织着毛衣,时常常还探个儿来看看屋子的我,犹如是把我当成一个宿疾卧床不起的人儿了黄昏时间,父亲从外边回顾了,衣物上还留有少许许雪花,然而都熔化得差不离了,他手上拎着一代货色笑呵呵的对我说“闺女,老爸买了你最爱吃的排骨,今晚咱吃蒜香排骨”“你还记着回顾,如何不去下你那破棋了”听到父亲的声响,母亲絮叨着从灶间里走了出来“这不是给咱闺女买了她最爱吃的菜么,谁去对弈了”“亏你再有点良知”听着这二老的嬉皮笑脸,我悄悄的捂住嘴巴笑了起来,一阵暖意也涌上心头夜饭做得也不是很丰富,就做了我最爱吃的蒜香排骨,母亲老是不停的夹着菜往我碗里装,说什么多吃点脚好得快,父亲在一旁安静的用饭,也偶然跟母亲杠上两句饭后,我说要本人试着走走看,母亲却都不承诺,说让父亲抱着下床,咱们都熬然而她只好遵守安置母亲打来一盆开水,摸着我谁人红肿的弓足,难过的说“如何就这么不提防,好后的脚都形成怎么办了”我说“哎哟,妈,我本人洗就好了。

  庵中原有古井一眼,只因久无人汲,井已荒废壅塞,井壁青苔幽碧,一股凉气蕴于井内不散,呈白色雾状,沉浮不定,日光被阻在白汽之上,井底幽深难睹其详。井栏上原有石雕神兽,被人敲去,残破的碎片堆在一角。那些井砖已经饱浸苔藓之色,青幽湿润,站在井边,湿滑难稳。据说在文革中,有僧尼因为受不了人们毁佛敲像而投于此井,从此井中就生起白雾,再难睹井内诸物。渐渐的,我们竟对此庵产生恐惧,不敢往庵内玩耍。原来庵堂四壁有一些画像,让人用白灰刷去,只若隐若现地露出局部的画面,有古代将军的盔甲、环髻、飘带、飞动的衣袂和火轮、松树、乱石或是庭院、小桥、溪流……感觉那是些神秘的人和物,仿佛隐遁在云雾之中。堂中有一天井,已是蕨草丛生,一副荒凉景象。天井上有藻井、木桁架、斗拱,木雕人物虽已经脱落漆色,依然栩栩如生,杂色斑驳,蛛丝挂角。驳落的漆画中,有蔚然云气,如灵芝状,一龙翩翔于云彩之间。当时并不明白所画者何意,只觉得庵中有无限神秘,因此心生畏惧,竟觉得真有神灵在冥冥之中窥视着我们。后来到城北东阳山枯木庵,又碰到类似的画图和佛像,是观音菩萨的坐像,大士跣足披发,未梳未洗,手里拎着一只花篮子,感觉很和蔼,像邻家婶娘一样,十分亲切,和那些怒目呲牙的金刚罗汉相比,观音是最具有亲和力的菩萨,又是个女性的菩萨,参拜者众多,甚过于佛祖正殿。那观音坐像之下是莲花和云头,观音似坐于云头莲座之上,提篮来人间布施福泽。枯木庵内有一株古松,枯死多年而不朽,枝桠毕存,有栖云之貌,据僧人们云,一百多年前有月云禅师驻锡于此庵,日日在树下念经,此树虽枯多年,似得佛法之泽,得以不朽。树既枯槁,徒存形骸,存毁与否,已经是不重要的事情了。只是能够数百年不朽不烂,枝桠并存,确是令人惊奇的现象。东阳山高踞于城北,晨起即见旭日初照庵堂及枯松,有一种惨淡凄凉之境象,人触目之处,如何不生出世之想?即便是炎炎夏日,西向返顾,东阳山上有一片绚烂霞光,背衬着的是那幽远的蓝空,瓊辽无垠,偶见云霞,载浮载沉于山丘之上。此庵原为城中一富户所施舍而建,此富户虽富甲一方,却无子嗣,甚为烦恼,后得一梦,兆示须在城北东阳山布施建庵堂,供送子观音,他依梦兆在此建庵,后果得晚子。然世事难料,谁竟想此子天生富贵人家,不知辛苦,浪荡破家无数,旋即家败如山倒。富翁后悔不已,以为天数如此,不该有嗣,遂全数变卖家中存物,尽供于庵中。后其子竟至于以乞讨度日,饿死于半道,此家遂绝矣。知情者喈叹不已,原来富翁年轻时以高利贷及昧心手段得财,曾逼人破家,故有此报。想想那些浮云一般的往事,世事浮沉本难料定,一棵树枯而不朽,确是奇罕之事,难解其中缘由。

雪一片接一片的飞扬着,月亮醒目的挂在天边。是圆月映照出了远山的轮廓。也是月亮令我在雪夜下安静得化成了一滴水。水静而无声,月静而无声,只有雪在飞。我忘记了雪花落地会给人带来的快乐,却惊叹于雪花在月亮里飞的瞬间。瞬间化为了永恒的美。雪月交织是一场迷人梦幻的梦。多年以来,只有月亮,或只有雪花,都不足以使心灵受到平静。而雪中月,月中雪,不仅使心灵平静,更为那无言的静默之美而震撼,复又悄悄归于平静。

母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安,在麦子开花和叫嚷的日子里,在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候,我可以感受得到她的忧郁。

 

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