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文凭证书外壳、成绩单信封、电子版、原版一比一纸质版本鹿城大多州里是山扮靓的,而湘河这个州里却是山与水等分着秋色。境内的湘河、冷水河、泊河,如情波飘荡的三位仙子,从新开岭本地相约曲折而来,集聚到丹江的襟怀,产生出了湘河一江三水映苍山的别样韵致。
南方人善茶,把喝茶美其名曰吃茶,一个“吃”字,闲情和逸致就出来了;北方人善酒,一杯端起,咕咕一喝,再来一杯,像《水浒传》里的英雄好汉,所以直接了当地叫喝酒--酒与喝连在一起,豪气、雄壮和野性之味就有了。但老家的吃节酒,把酒和吃连在一起,有些“风马牛不相及”,一般人会按字面理解成关于酒的一种温文尔雅的喝法,实则不然。 吃节酒是土塬流行多年的一种乡随--乡随者,风俗也--即过大年时,在始于正月初二终于正月十五元霄节的一段时间里,把村里“上一年度“(当然以阴历计算)娶进来的媳妇请到自己家里,主人以上好的饭菜招待她们一天,以示祝福。 百余户人的村子,一年娶进来的媳妇也就是十来个,要是家家请,是请不过来的,因为正月十五一过,就不再请吃节酒了。时间的限制,使得请新媳妇们吃节酒要动身早,定下时间后,前一天晚上先去请,第二天一大早再去“抢”--之所以动用这个词,是因为去迟了,往往会被另一户人家请走。小时候,我曾和母亲一起去“抢”过。母亲怕黑,不敢走夜路,我给她做伴。正月里的清晨六点钟,天不是麻麻亮,而是漆黑的,伸手不见五指的黑。我和母亲捏着个手电筒,早早在去敲新媳妇家的门,把她们往我家里请。临到请最后一个时,天已大亮,也恰巧碰上了“对手”--和我家同一天请吃节酒的人家。最后,我和母亲硬是把她给拉到了我家的土炕上。
下昼,等他放工还家,花圃的竹竹篱仍旧找人搞好,十足杂事处置结束。一台子美丽的菜仍旧摆在了台子上。我的爱心在桌上,只有他一句小小的确定。他动了动大白菜:“太咸。”他动了动豆花:“油太少。”他又动了动粉条:“太软。”
大概是因为我的沙雕技术很臭,所以无论怎样端详,沙雕而出的这个人的头像,都是给人一副哭泣的样子,而不是我想象中的欢笑模样。哭泣的沙雕,使沙滩寂寞的氛围,更加浓烈。我干脆坐在了沙雕的旁边,任思想在寂寞的旷野里奔驰。逶迤的河流,与无限的神秘、苍茫和辽远连成了一片。我,还有这个沙雕,仅仅只是这无限当中的匆匆过客,虽然我也试图激越昂扬,可我的声音是那样的微弱与渺小。于是我又走向另一个极端,尝试无动于衷,但置身在银河的流淌里,又怎能够心如止水。自然里的一切,本身就是相对的,人的任何一种盲动抑或自以为是,都必然会被自然予以雕塑和修正,就象我心里想的是雕塑一个笑容,冥冥之中的鬼使神差,却弄出了个哭泣的表情一样。我忽然对时空产生了无比的敬畏,并在我心情的脸颊上,布满了泪水——因了激动而流淌的泪水。身旁的这个沙雕,继续在哭泣。在许多情形里,哭泣是感动的表现。
春天,分别了冰冷,迎来了淡绿;夏季,分别了炽热,迎来了柔风小雨。然而在这个秋天里,没有迎来,惟有告别和分别。