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母亲的这块菜地可以称得上“百蔬园”了，她就在四角种上了碗豆苗，冬天吃碗豆尖，春天吃碗豆角；还有茴香、韭菜、藠头、秦菜、川芎、生菜、洋花菜、苞苞菜、花瓶菜、青花菜、苤蓝……这块菜可以说是母亲的“菜篮子工程”了。
也许正如人所言，距离并非天涯海角，而是近在咫尺，却视而不见。因此，我不知道，那个鲁冰花开的季节，在我之前，可有人为它躇足，在我之后，可有人为它贮立。但是在我所在的那三年里，在我热闹的身旁，只有一人肯陪我去看花，去采摘回来，把根部细细洗净，小心插进一个装有清水的瓶中。然后把它置于书桌中，默默地注视着它。直至花絮飘满书桌时，我们便又开始了新一番的重复。瓶中的花开花落，所持续的时间为七天左右，也就是，整个夏季，我们十几次地轮回着一件事情。十几岁的年纪，为着简单而快乐，为着心灵相通而惺惺相惜。
/> 输液架下 输液架高高地立着，我们长长地躺着。一纵，一横，组成我们生命中一个悲欣交集的十字。 输液架几乎是现代医院的支柱，撤走了输液架的医院几乎不能再叫医院，因为从医生这一面讲，他除了给病人输液输液再输液的程式三板斧之外，似乎别无他方；从病人这一面讲，他一进医院，就等待着有人来给自己输液，输得少了，或者迟了，都会让他觉得自己像一个买菜的老太婆，虽然花了钱，但是却没有得到足够份量的萝卜和白菜。 有经验的病人一进医院，第一是给自己找一个好床位，比如向阳的，洁静的。第二就是给自己找一个输液架－－每天到输液的高潮时节，输液架就成了病房里很紧缺的东西，常有病人的家属一个病房一个病房地探头探脑：有多余的输液架吗？有多余的输液架吗？ 身边没有输液架的病人，如同身边没有毛瑟的士兵一样内心惶恐不安。 哪一个病人，或者哪一个病人的家属与陪员，没有“凝视”过输液架呢？输液架，这个翘着两个尖尖的角的像牛头一样怪模怪样的东西，我认为应该是医院的象征和标志。而经前人所皆知的那个红十字，那种古老的人道主义精神，应该在我们美好的回忆中光荣退休。红十字与基督耶稣的殉难有关，与一种伟大的献身与爱心有关。十字架，本应该是吊着人类良知的高贵的架子啊！可是事实上，在我们的一般医院里，它上面吊着的只是10%的葡萄糖和先锋霉素第五号。仅此而已，别无其它。所以说也到了应该退休的时候了。 现在，勇猛，有力，无坚不摧的先锋霉素们冲下了高高的输液架，像是从一面高坡上直冲敌阵的勇士。我们的身体内一片激烈的厮杀声。然后一片安谧的凉爽和明亮像解放区的天一样在我们体内随风扩散，很快我们就在这安谧的阳光中渐入梦乡，一觉醒来，红晕出现在我们的脸上！ 这时候，输液架好象就是一棵高高的大树，我们像走路走累了的行者，小憩在树下。一树浓荫像世界的大手一样抚护着我们的病体。输液架，有它忠实地在我们身边站着，我们就能平静且放心地睡去。 如果我们不幸死在了病床上，那么，输液架就是离我们最近的十字架，恍惚中，高吊在输液架上的玻璃瓶子好象就是我们的基督耶稣，就是接引我们的灵魂归去的天使，就是我们上登天国的脚手架，就是彼岸的世界伸向我们的一只坚实的手！王小妮在《目击一个人的死亡经过》一文说：“输液的瓶子像半透明的鬼魂吊在半空中”，她写的是她的感觉。佛魔一念间。魔鬼和天使其实正是一个事物的两个面。 1994年２月的《诗歌报》上隆重登有一首名为《病婴》的诗，诗中有句云：“一只玻璃瓶子亮晃晃地／将病婴的睡眠吊在先锋霉素的高度／神的孩子在绿风中呻吟／将幼小的苦楚扩散到水果的清香”他写出了我们大家真切的感受。在输液架下，在水果的清香中，在我们对亲人心跳的注目中，我们不能不想到我们的神，尽管我们不知道我们的神在哪里。医生与护士有时像是神，要么手到病除，要么和言悦色；可是有时又像是恶魔，要么大声呵斥，要么冷漠无情！ 但不论如何，我们终于站了起来，我们病愈出院了，我们告别了输液架，告别了我们曾经在下面休息过的一棵生命的树，我们踏上了新的人生之路。 我们生命的前路上还有没有输液架？当然还会有！我们的一生，从我们的病的意义上说，就是由一个输液架走向另一个输液架的过程。于是又可以说，输液架，就是我们人生的一种路标，就是我们人生的一种里程碑－－病一次，我们就会对生命认真地思索一次，珍惜一次，爱一次；病两次，我们当然就会对我们的生命认真地思索两次，珍惜两次，爱两次！
两个大夫走了出去，病房里就剩下我和小妹看着痛苦的老爸等大夫的决策，妹夫的好友这个医院门诊部的刘主任到了，看看爸爸的病情赶紧去联系，他的到来让我们姊妹俩感到宽慰。足足十分钟，门口推来一张铺好的病床，妹妹跑到其他病房喊来五六个陪护病人的男同志帮忙把老爸抬到了新的病床上。我们一一谢过人家，推起老爸送到ICU病房门口，我们被拦在门外。
