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尽管我把自己说成是“枕霞旧友”，她却认为，我更像《聊斋志异》中的小谢。
如果说〈〈南诏图传〉〉是珍贵的艺术瑰宝，那么，近两百年后，大理国盛德五年即公元1180年，有大理国一代名画师张胜温绘制的又被称之为〈〈大理国梵像图〉〉的〈〈张胜温画卷〉〉，则称得上是真正的鸿篇巨制了。这幅长1635.5厘米、宽30.4厘米的大型卷轴画上，共绘有单体及组合像134幅，人物774。如此的规模就是在当代绘画史上也极为罕见除了众多的人物，画面上还有山水树木舟楫庭院池台以及狮象龙风等众多景物。〈〈图传〉〉绘画技巧精湛娴熟，用色考究各种造型徐徐如生，整个画面显得金碧辉煌，气度非凡。题跋的书法庄重秀丽，颇有盛唐绘画遗风。画卷题材以反映佛教故事为主，兼以大理国的外事活动，卷首有清高宗乾隆皇帝的亲笔题词。充分反映了南诏大理国时期佛教在大理享有国教至尊的兴盛局面。从中可以清晰的体味到千年之前南诏与大理妙香佛国的韵味和文化艺术所达到的空前高度。
此刻，隔绝八月节再有一个月，馅儿饼大战就拉开了序幕。馅儿饼把戏稠密得令人莫衷一是，看上去都很精致，但滋味普遍。我领会我也像鲁迅教师笔下谁人九斤老太一律，不许对此刻的食品赋予公道的评介。本来，此刻的馅儿饼运用的资料一致比往日的资料高档，滋味也该当好于往常，感触不好吃，不是馅儿饼的题目。本来，最精致还不是馅儿饼，而是包装馅儿饼的匣子，那真是富丽堂皇，犹如一座宫殿。我简直不领会干什么要用如许精致的匣子包装吃的货色。我年年都要为怎样处置空馅儿饼匣子烦恼。生人真是自找烦恼的众生，科学更加展，生人面对的烦恼就越多。
在纳儿村，还有一种玉鱼儿，她就如海里的石斑鱼了。石肤表面的膘色焦黄，大多带有小黑点，亦称这类膘曰“墨溅霞”。肤层较薄，色泽也较暗。石肌结构不甚均匀，硬度分布也有差别，尤其是水纹石料，色深处硬于色浅处。石料的色泽稍浅于水泉石，翠绿中夹有青灰成份。其石理比起崖石和水泉石，就显得“肌瘦膘薄”了。纳儿石中的杂质“筋骨”量也多于崖石和水泉石，“筋骨”中有黑红断瑕、白硬筋。石肌分红、紫、绿三色。
