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欢迎加微/Q咨询定制办理 文凭顾问：1094836519。 不由得想起了陈红的那首《常回家看看》，常回去看看我们的父母吧，看他们是不是衣食无忧。父母为我们操心了无数次，也让我们为父母操心几次吧！其实父母借衣服穿的同时，我们失去的难道仅仅是面子？静下心来检点一下我们的孝心吧。不要象那个公益广告上一样，一个电话回来就把孤独的老人丢给那冷冰冰的电视。
一路往上，又见东一棵西一棵被烧焦的松树，像一些被一道神咒定住了身的幽灵。我知道这些松树是有意识被烧焦的，之后便会名正言顺地被砍倒，之后便会有一片新开垦的山地出现。这是那些外来者“自种自收自吃”的必然结果。目睹祖辈生长于斯的者摩人生存环境的恶化，我不晓得这山林的生殖力还能保持多久！我想D的提案无疑是正确的。虽然D告诉我电视播出后有人对他进行了讥讽，说这是毁了那些无家可归者的生路。 终于来到一个大箐湾，C说这回只要平平地绕过大湾，向东南方向走，就可以缓缓返回城里了。路迂回着一直往前伸，不时钻入大山的阴影。其间还遇到一棵硕大的野梨花，像一篷喷涌而出的雪花。自然要照相，女人们忙着打扮，摆出各种姿式。后来又钻入了几个废弃了的梨园，在梨花前集体留了影。与苍山比，哀牢山似乎少水。一路上见不到一脉流动的清流。在这传说哀牢彝族的先祖曾经生活过的群山间，应该有很多的水，有很多奇形怪状的植物，还应该有像龙一样生动、英武、凶猛、机智、美丽的动物。但眼前的景致却荒芜而平淡。幸好前面出现了白房子，C说可以在那里吃午饭，随便喝点水，才让大家多少有了些兴致。 白房子果然有水，但主人却不在。吃过自带的干粮，再用冷水湿了湿喉咙，便踏上了返城的路。沿着一道缓坡一路往下溜。钻过一道道灌木丛，跳过一道道坎，前面突然人声喧哗，看见了一大堆房子。 这是一个废弃了的农场，却居住着几户人家。去年我就是和D在这里讨水喝时了解到这里的情况的。土墙围着的大院。院子西边堆满了金丝南瓜。主人仍然不在，南侧房屋冒出浓浓的炊烟，先到的伙伴正支使一个八九岁模样的小女孩烧水。陆续进入大院的女人们见了堆放在院里的南瓜，兴奋异常，坐在南瓜上摆出各种姿态让C给照相。 小女孩有一双很安静、清纯的眼睛，默默看着大家照相。我问她读不读书?她说：“唸的，在山下的福星小学。”从这里到山下，至少得有四五公里路。我对C说，给小女孩在南瓜前照张相吧，说不定会得大奖。女孩扭捏半天，被一个同行者强行抱到南瓜上照了相。当我提出要和她同照一张时，她却扭扭身子，坚决地说不行，并马上转移了话题：“我的两个姐姐不在，她们要在，照出来比我漂亮多了！”这时，不知从哪里跑出一个小男孩，拖着鼻涕，眼睛大睁着望人。“这是我弟弟，你们可以给我和他照一张！”说完她抱着弟弟坐在南瓜堆上让C给照了两张相。 “大人们呢?”照完相，有人问。 “他们都到地里干活去了。”小女孩回答。 “你们到这里几年了?”我问。 “好几年了吧！我也记不清楚了。”说着突然警惕地望了我一眼。 “你去上课，谁领他?”有人同情地望着她弟弟。 “他就一个人在这院子里，和鸡玩呗。”她静静地回答。 他们就居住在这样的环境里，悄悄地度着他们的童年。他们的存在，已经构成了对这片山林的威胁。在一群群者摩女人走出大山找工做的时候，他们却进到山里来，看来也是一种无奈的选择。 同行的几位女士掏出身上带的糖果，递给女孩和她的弟弟。女孩马上剥开糖纸吃了起来。男孩望一眼姐姐，连着糖纸把糖塞进嘴里。有女士见了，叹息说：“连糖纸也不会剥。”云影飘过，太阳突然暗了下去。D没有来，他如果来了，不知道会有什么样的心情。我们告别小女孩下山了，一路上，我又看到了零零散散新垦殖的坡地，像一块块瘌痢头，种着麦子、蚕豆、洋芋、萝卜。桃花很红，梨花很白，渲染着一种暧昧不清的心情。 风很轻，阳光若有似无。有人在前面小跑着归家，我也加快了步伐，把心里的阴影，留给了身后的大山。
惦记，绵亘了几千年、几万年，从唐诗宋词的风度中渐渐的走出。惦记，历尽沧桑了几何个循环，从低吟浅唱的音律中幽然的走出。惦记有多长，没有人领会。大概人生有多长，惦记，便有多长，随生而存，随死而灭。
如果不被人伐没，它们老态龙钟的样子，积郁了的时间在身体上的沧桑和精华。我为树庆幸，它们没有生长一双手，它们不能选择结束自己生长的生命。树因此不能象人可以残酷对待一切。
一遍遍地翻起记忆中的往事，有月的仲秋之夜，一个人在旅途。秋歌处处，乡关处处，那些似曾相识的山山岭岭、花花树树，荒径幽草……那些月明或幽暗的地方，正是思乡最浓处。触动心底的那丝丝缕缕的似曾相识的物物事事，如纷纷扬起的芦花，随风而舞，而月光落满的野径，正是我归去的行途。有没有什么能比此时的月光更为动人的？有没有一支箫在此夜的深处幽幽地响起？月光洒满的旅途上，风和音乐持续不停。
