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《Tina文凭顾问Q/微：1094836519》 火塘的火渐渐变暗，支书用颤抖的声音讲起了阿妮她阿妈变哑的经过。
空故纳万境。我似懂非懂地微笑。 这时，寺庙的晨钟响了，悠扬，绵长。空无大师忽然化作一缕烟消逝了。所有的昙花刹那归于空无。一个拿棍子的僧人发现了我，气咻咻地问，你是谁，怎敢闯入佛门圣地？我急忙辩解，是空无大师带我来的。越来越多僧人围拢过来，逼问我是谁？我急出了一身冷汗…… 我摸了摸头，汗津津的，起身，原来是南柯一梦。窗外明月高悬，微风入窗帷，妻女在熟睡中，发出匀称的呼吸。我看了看挂钟，凌晨三点。 再也难以入眠。梦境中的昙花是那样的真实，触手可及，它的颜色、形状、大小、气味、声音、质感进入我的六根六识，但它又是那样遥远、虚幻，隔着的不仅仅是一个梦。想想僧人的逼问，我想说我是王摩诘，或者苏东坡，也许是他们托梦给我，也许他们化身昙花点化我。我拿起一张纸写下几句诗：浮生若梦昙花开，繁华过后虚无来。真幻难辨形神俱，长短不计永恒在。 《法华经》中有一段关于释迦牟尼教诲其弟子舍利弗的经文。舍利弗，梵文SariPutra的音译，即“舍利弗多罗”之省，是释迦牟尼的十大弟子之一，号称“智慧第一”，曾被视为佛陀的继承者，但先于释迦牟尼下世。
我搬了张竹床到草地上，仰躺着看天上繁星点点。随手扯了根青草在嘴角嚼着，有点清新的芬芳。
“我接触过各种各样的人，有官宦富商，文坛知名，更有疯癫乞丐及劳苦草民……我曾养活过孤苦伶仃，也曾舍济过危难之人，见义勇为，打抱不平，修寺垒塌，铺路写经，然而伤残将伴我半生。身残志不残，我要生存而且奋进，发挥余热去开拓夕阳残生。”杨四勤伯父将这些内心的语言倾吐出来并不是为了表他的功劳，而是痛恨生活的不平衡，它常常让人丧失一些最宝贵的支撑。
城里的发廊、洗头房、美容厅基本上都不剪头发了，平常理一个头要四五十块钱，还像生手一样，小心翼翼地修修剪剪，纯粹将你的头当成一块需要修剪的草坪。她们会染发、焗油、拉直、波希米亚式剪、泰国剪……就是不会剃头、修脸、掏耳朵。乡下的老汉进城，看到那些如花似玉的美发小姐们，不由得动了心，也想时尚一回，结果一买单，花了几十块，心疼得不得了，姥姥，连根头毛也没短一截就五十块钱哪？！我得卖四挑菜，我能买两只猪娃哩！老汉悔得直跺脚啊。下回来，再不敢进那些屋子。
