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5、回国马上就要找工作，办给用人单位看；的那些工匠们。敦煌莫高窟浩如烟海的写经长卷、工匠供养人画像、题记及寺院的收支帐目中难能可贵且温情脉脉地提到了工匠们的名字，那些画匠、塑匠、石匠、木匠、泥匠、打窟人等让人感到了中古艺术家芬芳的混和有新鲜泥土香味的独特气息，如博士级别的泥匠王庶子、纸匠都料何员住、木行都料像奴等，他们无意识的辛苦劳作却创造了最有意味的艺术形式！麦积山石窟虽然也有开窟造像者的记载，甚至也留下了部分工匠的姓名，如明天启年间的铁匠王化明等，但无数绳墨规矩的工匠在历史的文献中因名份阙如而不得不三缄其口，实在是中国乡野文明乃于庙堂文明的一大隐痛。
乡村原野上的松林地是地域文化产物，对着遗失的“文化产物”感慨，也只能叫做感慨。静心细思，万不可以感慨而感慨了，重要的是怎样发掘地域文化的“宝气”，让“昨日黄花”为“今日灿烂”服务。这时候，便会想起一个人，想起一个场景。人是村子里的老者，做过三十多年村支书，今已作古。月黑风高的夜晚，深秋凉意阵阵袭来，幸亏屋子里点起温暖的炉火。老者呷一口浓浓的劣质热茶，叹道：“世道是怎么了？玉皇庙给拆了，那么多的古柏给砍了，几百人的村子年轻者没一人能写毛笔字，今后这文化是不是真得不重要了？”老者的叹息已过多年，多年后我们仍不能把他的叹息当作叹息的话，世道是真的要“怎么了”。自然，显着地域特点的文化风物是一种景象，也是一种骄傲，与外人谈起家乡，谁不说带有明显地域特点的风物呢？名扬天下的天津狗不理、北京烤鸭、德州扒鸡、乐陵小枣、以及治水英雄大禹、幽默大师东方朔……无论走到何处，本地人都会引以为自豪。只是，自豪之中应不忘汲取地域文化的营养，让地域文化把我们浸得更加润泽。这时候，便又想起了世界文学大师福克纳，想起了著名作家莫言、张炜、李贯通，他们在文学海洋里把舟荡的再远，也不忘自己的家乡约克纳帕塔法县、高密东北乡、芦青河、微山湖，因为他们始终靠着地域文化的养分，虚构着心灵中的“文学王国”。因此，对海纳古今文明的地域文化，我们万不可让她像夭亡的美丽王后，枯萎在千年朔风中。
38、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
母亲好言劝慰，妻子真诚赔情，父亲数落着我的不是。待得玉莲不再哭，大家不再七嘴八舌，我说，玉莲，从今日我就是你亲亲的弟弟，有啥困难了，你只管开口。她对着母亲述说了在疆名誉受损的经过和精神所受的压力，最后说，永红，你今晚要把我送上去哩，给锉儿给庄里人要有个说法哩。不然，锉儿说是要把我打死哩，要把我休了哩，说是害得他在庄里也抬不起头。你想，永红，人活嘴脸树活皮，我的皮脸往阿达放哩？我的娃娃也还碎着哩，让娃娃在一搭的碎娃娃面前咋说得起话哩？
7、总有那么一天你会发现，我不是谁都可以替代。
