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一场白雨事后，基础一天都不要再进地。以至把老练的麦子淋倒满地，也可把场里没有成果的麦粒冲的到处着花。以是，看到白雨来了，谁都不敢杨憨。幸亏我弟兄们多加上亲属维护，在白雨到来之前，地里得麦子也已运回。场里的麦子也已盖好。咱们坐在场边的避雨窑里吃着香瓜看着白雨。那些扬憨的人来不迭运麦，早已连人带麦淋的落汤鸡。
对于自身要讲“无愧我心”，对于外界则更要有一个良好的心态。一千六百多年前，田园诗人陶渊明有诗云：“问君何能尔，心远地自偏。”这自然是很超脱的处世态度与人生境界，但从中却反映出，人只有在内心深处远离了尘俗，才会求得自身的清静。苦苦思索、追求宁静之境的我，在读了孟子的话，反思了陶翁的诗理之后，对宁静似乎有了一个比较全面的理解：不奢望于外界，不为世俗的名利所累；不苛求于自身，不为“不虞之誉、求全之毁”所左右。这或许便是宁静的真谛吧!
父亲后来不再在外面跑了，我们让他回家好好的陪母亲，自己也好好的享受一下生活。可他们还是很倔，父亲虽然不在外边挣钱了，他和母亲还是喂养着一些猪，他们说，还是自己养的猪吃起来舒服。很多的时候他们打电话过来问候我们，我听到父亲说，你妈看月亮都是四个的，有时候还五个。母亲在那边就笑了起来，并且抢过电话说，四五个月亮难道不比一个好吗？
孟夏忽已至，雨余草木荒。俯涧有惊泉，仰林无遗芳。模糊间，众花还在身边，梦里仍旧春天，醒来，已是夏木峥嵘，百草葳蕤。在一时一刻的雷声里，夏季翩然到来，像树林里开遍的口蘑，一转瞬间，街上四处是衣着灿烂裙子的女孩和衣着长袖的夫君，人们真实迈进夏季的门坎。
