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(@ccstktk8)
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Diploma,Degree,Transcript 52、在街上看到你了,你和一个人在一起,我一眼就看出他不是好人,他在你后面不停的拍打你的屁股。我气愤地对他说:前面赶驴的,住手!愚人节快乐。

想你微笑容颜、想你深情拥抱、想岁月无痕。恍若白与昼的更替中,春天,悄无声息地来到我心中。

  真正的爱又是不能穿越时空的。

  我的老家坐落在滇西大高原一片恢宏的群山深处。  对所有早已习惯于以不知疲倦的劳作和周而复始的播种与收获来打发时光的老家人而言,十月是个让人心里感到无比的踏实的季节。   自然,十月也是老家人一年中最为忙碌的季节。  除了脚下简朴而又厚道的红土地,十月还是老家人唯一值得向外界反复炫耀的一份宝贵的财富。因为,十月,是收获的季节。  老家的十月,承载着土地的厚赐,辉煌而富庶,到处都能倾听到秋色美好地炸裂的声音。  所有付出的劳动,所有挥洒下的汗水,所有耕作中的辛苦和期待,都会在十月得到检阅,得到鉴定,得到归纳和总结。  满坡满野中那种单纯而又直截了当的金黄,像金子般充满了沉甸甸的分量,直碾压得十月的腰杆,嘎嘎作响。  在十月,老家人总会选择一个阳光灿烂的正午,走到田间,走到地头,用比磅秤还要精确的目光,一丝不苟地掂量着十月深厚的内涵。一种少见的满足感,会在他们的眉宇间,眯缝成一条优美的曲线,一直延伸到挂满笑意的嘴角。  一垄一垄的稻穗,像一片片厚实的金箔,任意地铺排开来。偶尔有轻风徜徉而过,引发谷穗与谷穗相互摩擦相互碰撞,便会有一种朴素而富于质感的声响,由近而远地荡漾开去。那是一种美妙得让人颤抖,让人陶醉的,乡村所独有的轻音乐。它把老家人蛰伏在内心深处的幸福感,一一唤醒,让每个人的脸上,都洋溢起一种心满意足的笑容。  当又一个鲜亮的黎明,降临到这块红土地上的时候,急不可待的老家人,就会一拨一拨地涌向田野,涌向地头。他们在丰收的田野间劳动着的姿势,高贵而又朴素,就像是一棵棵饱满的庄稼。  他们挥舞着磨砺得锋快的镰刀,熟练地收割着稻子,然后打捆,然后脱粒,然后晾晒,然后轻巧地扬去夹杂的秕谷,然后入仓储存。一个循序渐进的过程,使十月的每一天,都被设计得无比的紧凑,无比的充实,而且充满了一种神秘的快感。  大片大片的包谷地里,那些棒槌样结实的包谷,也早已熟透。金黄抑或雪白的籽粒,在变得有些发脆发白的苞衣里,像一行行纵横有致,排列有序的士兵,正在等待这播种者的检阅。

  山间有泉涧,枝柯交互,在昼犹昏。有清泉自山石罅隙间流出,水自清冽,漫于石上,水汇聚成潭,呈凝黛色,深不能测,或从突兀的岩石上奔流而下,形成瀑布,如一匹匹白练悬于崖间,在青水漈,水瀑分成两绺,一大一小,大者从凹处流下,水势平稳,如绿绫披拂,小者跃起于一飞石,形成的瀑流如飞雪溅玉般,声若宏雷。旧时有寻仙者在此炼丹煮药,留下几处丹穴,地质上是远古时的冰川遗迹,还有仙井、仙灶、仙磨,俱是冰川所造就的奇迹。在山崖间,阴隰处长有幽兰,绽放出箭箭素馨,野葛藤蔓,匍匐于岩石上,青苔斑驳,细竹如箭,隽然独立。山石陂陀,岗青岭峻,水流淙淙,如无弦之琴,泉声幽咽,忽如间关莺语,忽如凝冰相摩,细细品之,独得幽静无边,所谓于静处听流泉,从风中闻松涛。山无特点,千篇一律,则为山之庸者,石无泉声,寂然如阒,则为死石,崖无飞瀑,雄则雄矣,险则险矣,徒有空势,拒人于千里之外,实是一憾。山无石则无神韵,为土山,不入名山之列,石无树染,徒有奇险之势,秃裸无形,难入画图,树无崖衬,不能显其高,水不经瀑流,不能显其声势,水为死水。清代石涛的山水有灵异之气,只是因为有山有石有泉有瀑而已,山无石则形可憎,石无势则徒如平地,山无树则丑,山无竹则俗。故有山必需得有石、有树、有泉、有瀑、有竹,方为可访之山。九华山就是这么一种集石、树、泉、瀑、竹、云、雾、烟岚、有灵性的山。

 

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