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但当时他还能和我们在一个桌子上吃饭。肩挨着肩，碗碰着碗。世界上没有两片相同的树叶，可是在我们这个小小的乡村师范的饭厅里，当时竟也没有相同的两只饭碗！当时最大的碗，其实是盆子，甚至就是铝锅，这往往是某一个家庭全家的“碗”。家长端了这样的碗，从人堆里退出来，自己有时候禁不住就笑了，笑得郝然，似乎是对不起大家，占了大家的便宜。有一次我就端着这样的碗往出挤，或曰：雪笑你真能吃！我说：我能吃，但是我还是比不上猪能吃！那人就笑了，并且把眼看了看灶上肥胖的管理员。
我不是意图阻塞言路，而是希望朋友在提意见的时候就问题讨论，特别是提出建设性的方案，也就是说提出些可行性方案。
林清玄先生讲，喝酒的最低境界是一大堆人喝得杯盏狼籍，中间境界是二三知已围炉温酒，上上境界是独饮（大意如此）。我有个酒友总结出喝酒的下、中、上三境界分别是：胃中有酒，眼中无酒；胃中有酒，眼中亦有酒；心中有酒，眼中胃中均无酒。喝酒之讲究至此，与王国维《人间词话》中关于艺术审美体验之三大境界颇有契合之处。是的，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”式的喝酒是迷惘的，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”式的喝酒是焦灼的，而“梦里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火病阑珊处”式的喝酒却是欣喜和恬然的。
收殓这事要有一个活络的头脑，有很多事需要变通，变通后还要让当事人满意。有一回，一个老人故去，收殓时，他发现棺材小了一点，于是那家人就急着哭了起来，问先生你看这如何办，出多少钱我们都愿意。他吸着烟说，不急，我再量一量。于是，他拿着尺仔仔细细地量着棺木和老人。然后说没问题，接着他用草纸包了两大包熟石灰，先放在棺内首尾位置，待老人入棺时，快速地把石灰包垫到老人的颈部和腿弯下，这样自然就有了一点弯曲，而你怎么也看不出有什么异样。后来城里不再允许棺葬，但有了钱的城里人更是想把丧事办得体面，于是，他就成了丧家办事的策划者和最忠实使者。
