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(@ccstktk8)
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  ②迩来,父亲总嚷着要回故乡,说,老屋屋顶的瓦要换,多雨的气象要来了,碎瓦不换掉,屋子会被雨漏倒的。

 25、每天都在重复着生活,心情好就能看到夕阳美景,心情差只能看到拥挤人群。

  他留人用一种看似简单的食品——粑粑,用大米精制而成的粑粑来祭吊自己的祖先。祭吊祖先,是他留人一年当中最重要的活动,他们把这种祭吊活动作为一个节日,统一的时间,统一的祭物,集体缅怀祖先,对祖先迁徙、奋斗、创业,进行感恩。他留人对祖先的祭祀活动十分隆重,这和他们作为“远方人”有关,和祖先的浪迹天涯有关。

古木从青霭,遥天浸碧波”的味道。  视线继续沿着时间的指引,一直向前走着,而我的脚步却有些犹豫,惟恐因了偶尔的闪失,把惬意躺在银杏树荫下的小道,从睡梦中惊醒。在这个秋高气爽的日子里,那些远离我灵魂和肉体的历史,始终在穿越时光的过程中,急匆匆地奔扑,没有停止或是倒退的意思,即使是在此刻的静谧氛围中,它们也仅仅只是暂时收住了迈动的脚步,转变成回忆和思考的状态,目的在于为下一次的奔扑作出抉择。然而,这条小道还是在一刹那间睁开了眼睛——不是我的敛息轻步惊扰了美梦,而是轻盈的风引起银杏叶的翩翩舞动,将小道从沉睡中唤醒。小道的眼睛里尽是祥和的微笑,纯洁而又开朗,令我心向神往。物象的阻隔纷纷瓦解,我不由自主地追随在微笑逶迤翔泳的身影背后,逆着时光流淌的方向,逐一邂逅到了唐继尧、熊庆来、费孝通、楚图南、李广田、陈省身、华罗庚、严济慈、冯友兰、吕淑湘等人的笑脸,还有他们在银杏树下辛勤耕耘的身影。虽然时光将记忆的痕迹不断剥蚀,但他们的笑容和身影里透露出来的类似银杏的韵味,依旧集结未散。不仅如此,栖居在这些先辈笑容和身影里的崇高品德、治学态度、教育风范和探索精神,也愈加生动活泼地将我的灵魂雕塑,使我的情绪在得到净化、提升、宏阔、高远、澄明的过程中,越来越兴奋激动。取舍之间,思想的门户彻底洞开。在此之前我没有想到,云大历史里的这些先辈们的一个微笑,竟然就这样为我打开了今后要走的路。  小道因了路旁成排生长的银杏树而充满了灵性,或者说,是银杏树年复一年对路面进行审视、雕镂和丈量,才使小道青春长驻。又有一片银杏的树叶,划着优美的曲线,擦了我的身子落在小道上,把银杏历经地壳变动、火山爆发、气候骤变、冰川侵扰依旧绝处逢生,屹立在中华大地上数千年,并继续书写着中华民族数千年文明史的顽强精神,瞬间传递给了小道。我弯下腰从地上拾起一枚银杏叶,捧在手中细细端详,发现在银杏叶上,所有的叶脉,都是从叶与柄的交接处出发,然后象射线般极有力度地向四处辐射散开,情形仿佛云大历史中的众多学子或是曾经在云大驻足过的名人志士,都是把自己留在银杏小道上的足迹,延伸到了四面八方。比如闻一多把自己的足迹延伸到了昆明的“一二.九”运动中;李政道把自己的足迹延伸到了美国的物理界;李广田把自己的足迹延伸到了阿诗玛的故乡。不仅如此,在上世纪的三、四十年代,中华民族正处于亡国灭顶之际,一大批最优秀的民族精英从全国汇聚在昆明这个大后方,以罕见的贫乏物质条件组建了一流水平的学府,创造了世界上绝无仅有的奇迹而至今仍然健在的中国老一辈科学家中,能有几个没在银杏小道上走过,抑或在昆明的旮旯胡同中吃过米线的?于是我忽然觉得,我拾起的不仅仅是一枚银杏树叶,而是一段沉甸甸的云大历史。  银杏小道并不长,如果是怀着逃避、漂泊甚至是寻求刺激的心理来丈量的话,很快就会从小道的起始端走到它的末端。然而,若是心无旁鹜地走在小道上,就会发觉它是十分漫长的一条路径,给人遥远的印象。因为在这样的情景里,每一次步伐的移动,就是小道意象的一次舒缓的伸展,就是小道对银杏树精神记忆的一次释放。确实,云大校园内的这条小道,秉承了太多的银杏气质和风格,就连小道收敛自己试图恣意无限延伸的欲望,也是受到了银杏叶形如扇,中间有缺口,类似于两片叶子正在重叠合并的那种神秘意义的启示而就的。当蕴涵在银杏叶里为鲁公与莒子会盟见证;历经劫难孑遗,至今已千百万年却仍然表现其强大的生活适应能力,在形态上很少变异,从而象征中华民族传统精神;

 

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